உலகில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட லிட்டில் இந்தியாக்களுக்கு குறைவில்லை. ஹாங்காங், பாரிஸ், பிராங்ஃபர்ட், மட்ரிட், டர்பனில் அவை உள்ளன.
விரிவடையும் அந்த உலகக் குடும்பத்தில் சிங்கப்பூரின் லிட்டில் இந்தியக் கலாசார சுவையுடன் இப்போது சிட்னியின் ஹாரிஸ் பார்க்கும் சேர்ந்துகொண்டு உள்ளது.
இந்தியப் பிரதமர் நரேந்திர மோடி சென்ற மாதம் ஆஸ்திரேலியா சென்றிருந்தபோது அந்தப் பகுதிக்கு அதிகாரபூர்வ முறையில் லிட்டில் இந்தியா என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது.
சிட்னியில் வெளிநாட்டு இந்தியர்களுக்கான ஒரு சமூக நிகழ்ச்சியில் பிரதமர் மோடிக்கு கதாநாயக வரவேற்பு வழங்கப்பட்டது. ஆஸ்திரேலியாவின் பல பகுதிகளில் இருந்தும் இந்தியர்கள் சிட்னியில் குவிந்தனர்.
ஹாரிஸ் பார்க் பற்றி அவ்வளவாகத் தெரியாதவர்களுக்கு விளக்கிச் சொல்லவேண்டும் என்றால் அது ஆஸ்திரேலியாவில் அமைந்துள்ள ஒரு குட்டி இந்தியா போன்றது என்று கூறலாம்.
சுத்த சைவ உணவைப் பொறுத்தவரை லா ஜவாப் அல்லது தாஜ் இந்தியன் சுவீட்ஸ் அண்ட் ரெஸ்டாரண்ட் ஆகிய இரண்டை கூறினாலே போதும்.
இனிப்புக்கு அவ்வளவு இலேசாக வசப்படாத எனக்கு மூலிகை கலந்த பில்லூஸ் நவாஜி சிக்கன், ஹைதராபாத் ஹவுசின் ஆட்டு இறைச்சி எல்லாம் பல ஆண்டுகளுக்கு முன் நான் அனுபவித்து இருந்த இந்திய சுவையை என்னுள் கிளப்பிவிட்டன. வட இந்திய சுவைகளுடன் தென்னிந்திய சுவை களும் உண்டு.
அதோடு, சுல்ஹோ என்ற உணவகத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் நேப்பாள இந்திய உணவு வகைகளையும் ஒரு பிடி பிடிக்கலாம். பக்கத்தில் இருக்கும் திபெத்திய நேப்பாள உணவகத்தில் இறைச்சி உணவான தாலி ஒன்று வாங்கினால் அது இருவருக்குப் போதுமானதாக இருக்கும்.
சுவைமிக்க சமையலுக்குத் தேவையான அனைத்து மளிகைப் பொருள்களும் கிடைக்கும் கடைகள், பஞ்சாபி ராப் இசையுடன் எப்போதாவது கடந்து செல்லும் கார்கள் எல்லாம் ரயில்வே நிலையத்திற்கு அருகே அமைந்திருக்கும் ஹாரிஸ் பார்க் எப்படி இருக்கும் என்பது பற்றிய ஒரு எண்ணத்தை உங்களிடம் ஏற்படுத்தி இருக்கும்.
உணவு தேவைதான். கலாசாரமும் தேவை அல்லவா. பஞ்சாபி, இந்தி, பெங்காளி, மராத்தி, தமிழ், தெலுங்கு, மலையாளம் இதர மொழிகள் பேசும் வெளிநாட்டு வாழ் இந்தியர்கள், குறிப்பாக வார இறுதி நாள்களில் அந்தப் பகுதியை விழாக்கோலமாக்கி இந்தியாவாகவே மாற்றிவிடுவார்கள்.
அந்தச் சூழ்நிலை எல்லாரையும் வரவேற்பதாக இருக்கும். ஆஸ்திரேலியர்களும் இந்தியர்களுடன் சேர்ந்துகொண்டு பகல், இரவு உணவு உண்பார்கள். கடைகளில் இளம் வயது குடியேறிகள் உணவைப் பரிமாறுவார்கள்.
விருந்தோம்பல் சேவையில் ஈடுபட்டு இருந்த பலருடன் நான் நண்பரானேன்.
சிங்கப்பூரில் இருந்து நான் வந்திருப்பது தெரிந்ததும் அவர்களுக்கு மிக மகிழ்ச்சி. சிங்கப்பூரிலும் ஒரு லிட்டில் இந்தியா இருக்கிறது என்பதை அவர்கள் கேள்விப்பட்டு இருந்தவர்கள்.
சிங்கப்பூரர்களைப் பொறுத்தவரை இவை எல்லாம் பெரிதாக தெரியாமல் இருக்கலாம். ஆஸ்திரேலியர்களைப் போலவே சிங்கப்பூரர்களும் இயற்கையாகவே பலகலாசார மக்கள். எங்கு இருந்தாலும் வேறு நாட்டில் குடியேறி அந்த நாட்டில் புதிய சமூகக் கட்டமைப்புகளை இந்தியர்கள் எப்படி அமைத்துக்கொள்கிறார்கள் என்பதை லிட்டில் இந்தியாக்கள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன.
தாங்கள் குடியேறும் நாட்டின் சமூக நிலவரங்களுடன் உறுதியாக தங்களை இணைத்துக்கொள்ளும் அதேவேளையில், இந்தியக் கலாசாரத்தை உலகை எட்டும் அளவுக்கு அவர்கள் விரிவு படுத்துகிறார்கள்.
குடியேற்றம் என்பது இருவழி வீதியாகும். ஆகையால் லிட்டில் இந்தியாக்களை இன வட்டாரமாக வர்ணிப்பது எனக்குப் பிடிப்பதில்லை.
ஒரு குறிப்பிட்ட வட்டாரத்தில் குறிப்பிட்ட இன மக்கள் அடர்த்தியாக இருப்பது இன வட்டாரம் ஒன்றை உருவாக்குவதாகாது. சிங்கப்பூரின் சிராங்கூன் ரோடு வழியாக நடக்கும் அனைத்து சிங்கப்பூர் மக்கள், பொருளியல் போக்குவரத்து, தேக்கா சந்தை வட்டாரத்தின் இந்தியத் தன்மையைக் கட்டிக்காக்கிறது.
வர்ணனைப்படி லிட்டில் இந்தியா என்பது எப்போதுமே இந்தியாவுக்கு வெளியே இருக்கும் நிலத்தில் அமைந்திருக்க வேண்டும்.
சீனாவுக்கும் சைனாடவுனுக்கும் இதுவே பொருந்தும். ஆசியா ஐரோப்பா, அமெரிக்காவில் 19 நாடுகளில் 35 சைனாடவுன்கள் செயல்படுவதாக அறிக்கை ஒன்று தெரிவிக்கிறது.
அமெரிக்காவில் மட்டும் சொந்தமாக சைனாடவுன் பகுதிகளைக் கொண்ட 50 நகர்கள் இருப்பதாக வேறு ஓர் ஆய்வு கூறுகிறது.
உண்மையான எண்ணிக்கை எப்படி இருந்தாலும் சீனாவுக்கும் தைவானுக்கும் வெளியே உள்ள நிலப்பகுதிகளில் வசிக்கும் சீனர்களைக் குறிப்பதாகவே சைனாடவுன்கள் உள்ளன. அவர்கள் வரலாற்று பூர்வீக முறையில் சீனர்கள். ஆனால் இப்போதைய நிலை அப்படி அல்ல. அவர்கள் அமெரிக்கராக, பிரிட்டிஷ்காரராக, இந்தோனீசியராக, மலேசியராக, சிங்கப்பூரராக இருக்கிறார்கள். சீனாவுக்கு வெளியே சீனர்கள் பெரும்பான்மையாக வாழும் ஒரே நாடான சிங்கப்பூர், அதன் பல கலாசார நிலைக்குப் பொருத்தமான சைனா டவுனை கொண்டுள்ள தென்கிழக்கு ஆசிய நாடாகத் திகழ வேண்டும்.
அதேபோலவே சிங்கப்பூரில் உள்ள சிராங்கூன் ரோடு அல்லது ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள விக்ரம் ஸ்திரீட்டும் திகழ வேண்டும்.
அந்த வீதிகள், அவை அமைந்து இருக்கும் நாடுகளுக்குச் சொந்தமானவை. மக்களுக்கும் நாடுகளுக்கும் இடையில் அனைத்து கலாசார வாழ்க்கை முறைகளும் புழங்குவதற்கு உருப்படியான வழிகளில் பங்காற்றி அதன்மூலம் அவை தங்களுடைய புராதன மரபைப் புதுப்பிக்கின்றன.
லிட்டில் இந்தியாக்கள் என்பவை இந்திய நில எல்லைக்கு வெளியே இந்திய கலாசாரத் தன்மைகளை விரிவுபடுத்துபவை.
பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, ஸ்பெயின், தென் ஆப்பிரிக்கா, சிங்கப்பூர், ஆஸ்திரேலிய நாடுகளில் அவற்றின் ஆளு மைக்கு உட்பட்ட வாழ்க்கை முறைகளில் இணைந்த வரலாற்றுத் தொடர்புகளைக் கொண்டாடுவது என்பது, லிட்டில் இந்தியாக்களை கொண்டாடுவதற்குச் சமமானதாகும். இந்தப் பட்டியல் விரிவடையட்டும்.